ԼՈՒՐԵՐ

Պետությունների, համաճարակների և կապիտալիզմի ավարտի մասին. Կայսերական կենսաքաղաքականություն

Պետությունների, համաճարակների և կապիտալիզմի ավարտի մասին. Կայսերական կենսաքաղաքականություն



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

«Մենք պետք է զգուշանանք Coronavirus- ի իրական, կենսաբանական սպառնալիքից, բայց նաև պետք է զգուշանանք նրա« կենսաքաղաքական ուրվականի »դեմ: Իհարկե, մենք պետք է տեղյակ լինենք նորություններին և իրադարձություններին, բայց առանց մեզ վախի գերակշռության թույլ տալու և քննադատելու այնքան չափազանցված կամ հստակ կեղծ տեղեկատվություն, որը կարող է հագեցնել մեզ »:

Կայսրությունների, վիրուսների և ուրվականների մասին

Ընդամենը մի քանի ամիս, նույնիսկ շաբաթներ առաջ անհասկանալի էր, որ վիրուսի պես փոքր և թվացյալ աննշան «մի բանը» կարող է առաջացնել խորը ճգնաժամ, ինչպես նաև կտրուկ և հավասարապես խորը փոփոխություններ կապիտալիստական ​​համաշխարհային տնտեսության մեջ: Բայց այդպես էլ եղավ: Ամեն ինչ փոխվեց, բայց, ինչպես կտեսնենք ավելի ուշ, իրականում ոչինչ չի փոխվել:

Բացառությամբ Չինաստանի Վուհան նահանգի բնակիչների, մի քանի ամիս առաջ ամբողջ աշխարհի բնակիչները հավատում էին, որ մենք ապահով ենք այսպես կոչված «Կորոնավիրուսից» (SARS 2 կամ COVID-19): Մենք դա տեսնում էինք որպես շատ հեռավոր խնդիր, մի բան, որը սկսվեց և կավարտվի Չինաստանում: Բայց դա այդպիսին չէր: Վիրուսը տարածվել է ամբողջ աշխարհում, այնքանով, որքանով այսօր այն կոչվում է «համաճարակ»:

Այս պահին կարող է ձանձրալի սովորական լինել, որն արդեն օգտագործվել է մի քանի հեղինակների կողմից հեշտ եղանակով `« Մի ուրվական ճանապարհորդում է Եվրոպա ... »բառերով կամ նույնիսկ« Մի ուրվական շրջում է աշխարհով ... »բառերով տեքստ սկսելը: Սակայն դա այդպես է Կորոնավիրուսի կոնկրետ և կենսաբանական իրողության հետ մեկտեղ կա նաև մեկ այլ իրականություն ՝ «կենսաքաղաքական ուրվական», եթե ցանկանում եք:

Մենք նախընտրում ենք խոսել այս իմաստով «կենսաքաղաքական ուրվականի» մասին. Այն իրական չէ, չունի կոնկրետ և կենսաբանական իրականություն, ինչպիսին ինքը ՝ Կորոնավիրուսն է: Ընդհակառակը, այս «կենսաքաղաքական ուրվականը» բաղկացած է «ներքին թշնամու» անորոշ վախերից, 21-րդ դարի մշուշոտ վերամշակված ռասիզմից և հակակոմունիզմի, կամ այլ դեպքերում ՝ «հականանկյան» տրամադրության նշանից: 20 րդ դար.

Այս «կենսաքաղաքական ուրվականը» շարժվում է «տեսությունների» ոլորտում, ավելի լավ անուն չունենալու համար, որոնք փորձում են բացատրել համաճարակը ՝ առանց հաջողության հասնելու, դիտավորյալ մարդկային գործողությունների արդյունքում: Դա դրանք մեկ առ մեկ վերանայելու և վերացնելու տարածությունը կամ ժամանակը չէ, բայց եկեք նշենք չղջիկի ապուրը փոխանցելիս, աստվածային պատիժները, էկոտեռորիստական ​​խմբավորման, Չինաստանի կառավարության կամ ԱՄՆ կառավարության կողմից կենսաբանական հարձակումը:

Այս «կենսաքաղաքական ուրվականի» մշուշոտ մարմինը բաղկացած է զառանցանքային դավադրության տեսությունների տարօրինակ շքերթից, որի ընթացքում, անկեղծ ասած, միակ բանը, որ անհրաժեշտ էր Կորոնավիրուսի այլմոլորակայիններին մեղադրել կամ կենսաբանորեն հարձակվել զուգարանի թուղթ արտադրողների և դիմակներ արտադրողների չար դաշինքը:

Այնուամենայնիվ, այս «կենսաքաղաքական ուրվականը» նույնպես ունի որոշակի չափորոշիչ և գոյություն, ինչպես մենք կարող ենք տեսնել աշխարհի շատ կառավարությունների, այդ թվում ՝ Գվատեմալայի կառավարության գործողություններում, որոնք չնայած նրանք ձեռնարկել են գործողություններ, որոնք ճիշտ են տեսանկյունից: Առողջապահական տեսանկյունից, նրանք ունեն նաև ռազմական կամ հակա ապստամբական ծրագիր, որը վկայում է «Կորոնավիրուսի դեմ պատերազմի» բառապաշարում և նման այլ արտահայտություններում, բացի պարետային ժամից և այլ միջոցառումներից, ինչպիսիք են սահմանների փակումը (իհարկե մարդկանց համար , բայց ոչ երբեք ապրանքների համար):

Կապիտալիզմի ավարտին

Վերջերս աշխարհահռչակ մի քանի վերլուծաբաններ տարբեր տեսանկյուններից վերլուծել են Կորոնավիրուսը, նրանցից շատերը հակադրվել են: Առավել արմատականներից ոմանք մերժվեցին, թերևս, շատ շուտ: Այսպիսով, նշենք, օրինակ, Սլավոժ izիզեկին, որի համար Կորոնավիրուսը ոչ ավելին, ոչ պակաս, քան մահացու հարված է կապիտալիզմի սրտին:

Չնայած մենք կիսում ենք, որ Կորոնավիրուսը, անկասկած, շատ ծանր հարված էր կապիտալիստական ​​համաշխարհային տնտեսությանը, մենք չենք հավատում, որ դա ճակատագրական հարված է: Այնուամենայնիվ, կարծում ենք, որ earlyիզեկի կարծիքը անտեղի մերժելը դեռ վաղ է:

Ի վերջո, ասաց հեղինակը ոչ մի պահ հավաստիացրեց, որ կապիտալիզմի վախճանը անկյունում է, և որ դա տեղի կունենա շաբաթներ կամ ամիսներ անց: Միայն ժամանակը ցույց կտա ՝ izիզեկը սխալ էր (այդ դեպքում կորոնավիրուսը կպարտվի), թե նա ճիշտ էր: Նման դեպքում վիրուսը կարող է լինել, օրինակ, համաշխարհային կապիտալիզմի փլուզման պատճառ հանդիսացող մի քանի իրադարձություններից առաջինը:

Մենք ավելի մոտ ենք Judուդիթ Բաթլերի կամ Նաոմի Քլեյնի պոստուլատներին, որոնք հիմնավոր կերպով պնդում են, որ Կորոնավիրուսի համաճարակի ճգնաժամը գերադասելի դասերի և խմբերի կողմից կօգտագործվի կապիտալիստական ​​համակարգը ամրապնդելու և նորացնելու համար: Դա կարելի է տեսնել նույնքան բացահայտ ավտորիտար կառավարություններում, որքան նրանց, ովքեր ավելի շատ մտահոգված են ժողովրդավարական արտաքին տեսքի պահպանմամբ:

Դա ստուգվել է ամբողջ աշխարհում (և նաև Գվատեմալայում), քանի որ անկախ իր իրական ծագումից ՝ դիտավորյալ, թե ոչ, կորոնավիրուսն օգտագործվել է առավելություններ տալու առավելություններին հարուստներին, ինչպես նաև մեծացնելու շահագործումը աշխատողներին և ընդհանրապես բնակչության վերահսկողությունն ուժեղացնելու համար:

Բազմաթիվ այլ օրինակների շարքում կարելի է նշել ԱՄՆ կառավարության նենգ դերը, որը փոխանակ համագործակցելու Կորոնավիրուսի դեմ համաշխարհային ջանքերի հետ, ամրապնդում է տնտեսական պատժամիջոցներն ու քաղաքական ճնշումը տվյալ պահին իր թշնամիների դեմ (Չինաստան, Իրան, Վենեսուելա), առանց բացառելու ռազմական տարբերակները, այլապես այն նվիրված է բացառապես այդ երկրի համար արտադրված պատվաստանյութերի նման լուծումների ֆինանսավորմանը և բժշկական պարագաների արտահանումն ամբողջ աշխարհ:

Ի՞նչ ասել տեղահանվածների (նրանցից շատերն արդեն վարակված Կորոնավիրուսով) անկարգելի ուղարկման մասին իրենց ծագման երկրներ: Եվ ձեր առաջին կանգառը կլինի, ինչպես արդեն հայտնի է, Գվատեմալան, այսպես կոչված, «անվտանգ երրորդ երկիրը», որը չունի իր բնակիչներին պատշաճ առողջապահական ծառայություններ տրամադրելու կարողություն, առավել եւս `այլ երկրներից տեղահանվածների:

Մեկ այլ տեսանկյունից, կարելի է ասել, որ Կորոնավիրուսը նման է յուրաքանչյուր տիրակալի «թաց երազի». Հնազանդ աշխատողներ, որոնք հեզորեն գնում են գործարաններ կամ ֆերմերներ ՝ առանց որևէ հարցի շահագործվելու, ապա վազում են փակվել իրենց տներում ՝ առանց ժամանակ կամ քաջություն ունենա դուրս գալու և բողոքելու: Այդ պատճառով մենք նախկինում հաստատեցինք, որ Կորոնավիրուսով ամեն ինչ փոխվեց, բայց իրականում ոչինչ չի փոխվել:

Համաճարակի իրական ծագման վերաբերյալ միշտ հետաքրքիր Vandana Shiva- ն մեզ պատկերացնում է այն իմաստով, որ չղջիկներն իսկապես անելիք ունեն (բայց ոչ չինացիների և նրանց չղջիկների ապուրի ռասիստական ​​առասպելի տեսքով): Իրականում դա պայմանավորված է ագրոարդյունաբերական և արդյունահանող մոդելի կողմից անտառահատման և շրջակա միջավայրի ավերածությունների պատճառով, որոնք զրկում են իրենց տարածքների շատ կենդանի տեսակների ՝ դրանք նվիրել կապիտալիստական ​​արտադրությանը: Սա ստիպում է մարդկանց շփվել կենդանիների այլ տեսակների հետ (կապիկներ, չղջիկներ և այլ), վիրուսների կրողներ, որոնց համար պաշտպանություն չունեն:

Նույնը ասելու մեկ այլ տարբերակ է Դեյվիդ Հարվիի հայտարարությունը, որը կատակով նշեց, - չնայած դեռ շատ լուրջ իմաստ ունի, - որ «COVID-19- ը բնության վրեժ է ավելի քան քառասուն տարվա կոպիտ և դաժան ու վատ վերաբերմունքը բռնի և կարգավորված նեոլիբերալ էքստրակտիվիզմի կողմից »: Կամ նույնիսկ Գաբրիել Մարկուսի հարցը. «Կորոնավիրուսը մոլորակի անձեռնմխելի՞ պատասխան է մարդկային լկտիության նկատմամբ, որն ագահությունից ոչնչացնում է անսահման կենդանի էակներ:

Աբյա Յալայի կորոնավիրուսից

Ահա մի քանի ակնարկներ 2020 թվականի առաջին չորս ամիսների տարածաշրջանային իրավիճակի մասին: Մենք փորձեցինք, առանց մեծ հաջողության, վերագրվել Coronavirus- ի, COVID-19- ի կամ SARS- ի կողմից առաջացած համաճարակի խնդրից: Վերացիր ինքներս մեզ ՝ տեսնելու իմաստով կամ պատկերացրեք համաճարակի «հետմահու», «հետո», ոչ թե նրա կոնկրետ, կենսաբանական իրականության վրա աչքերը փակելու իմաստով ՝ Թրամփի կամ Բոլսոնարոյի ամենավատ ոճով: Բայց մենք ժամանակին կանդրադառնանք դրան:

Առայժմ նշենք, թե ինչն է ակնհայտ կամ պետք է արդեն ակնհայտ լինի ՝ կապիտալիզմի հայտարարված վերջը, ոչինչ: Ոչ մի նշան: Գոնե դեռ ոչ: Ընդհակառակը, տեսածը ավելի շատ նույնն է ՝ ներառյալ կապիտալիզմի հիմքերի ամրապնդումը ՝ շահագործում և բռնաճնշում: Օրինակ,Աբյա յալա (Լատինական Ամերիկա), ըստ Լատինական Ամերիկայի ռազմավարական աշխարհաքաղաքական կենտրոնի, Կորոնավիրուսի վերաբերյալ եղել են բազմազան կառավարական արձագանքներ, չնայած նաև որոշ անընդհատ պատասխաններ:

CELAG- ի դիտարկած հաստատուններից մեկն այն է, որ ավելի պահպանողական գաղափարախոսություն ունեցող և (կամ Բրազիլիա, Էկվադոր, Բոլիվիա, Չիլի, Կոլումբիա) ավելի շուտ պահպանողական գաղափարախոսություն ունեցող կառավարությունները նախընտրել են ավտորիտար և ռազմատենչ միջոցներ, ինչպիսիք են պարետային ժամերը, բացառություն, ընտրությունների կասեցում կամ այլ քվեարկություն և այլ նմանատիպ միջոցառումներ, որոնք անկասկած ուղղված են վիրուսի վերահսկմանը, այլ նաև բնակչության նկատմամբ վերահսկողության պահպանմանը:

Առողջապահական քաղաքականությունը, քիչ թե շատ ճիշտ, վիրուսի իրական, կենսաբանական վտանգը վերահսկելու համար, շփոթվում են այն քաղաքականության հետ, որն ավելի շատ ուղղված է պայքարել այն բանի դեմ, ինչը մենք անվանում ենք կորոնավիրուսի «կենսաքաղաքական ուրվական»: Այլ կերպ ասած, վիրուսի օգտագործումը, ավելի ճիշտ `վիրուսից վախը` որպես սոցիալական վերահսկողության և ռեպրեսիաների արդարացում: Քիչ կամ շատ առողջության կարևորություն ունեցող քաղաքականություններ, որոնք միտված էին «ընդդիմության վրա հարձակումները սաստկացնելուն, ժողովրդական բողոքը ցրելու և ռեպրեսիվ մկանները ցուցադրելուն» (CELAG):

Այս իմաստով կարելի է մեկնաբանել ընտրությունների կասեցումը, պարետային ժամը և BolԼՄ-ներում Բոլիվիայի ներկայիս կառավարության կողմից լրագրողների և հակառակորդների դեմ հարձակումները: Կամ Էկվադորի կառավարության կողմից որոշված ​​պարետային ժամը և ռազմական և ոստիկանության վերահսկողությունը (արդյունավետ են որպես սոցիալական վերահսկողության միջոցներ, անարդյունավետ ՝ համաճարակը դադարեցնելու համար): Կամ մի քանի ամիս առաջ համաձայնեցված կանխատեսվող պարետային ժամը և սահմանադրական հանրաքվեի կասեցումը, որը որոշվել էր Չիլիի կառավարության կողմից:

Կոլումբիայի և Բրազիլիայի համար կան նաև տարբերություններ և նմանություններ: Բրազիլիայի կառավարությունը, հետևելով ԱՄՆ կառավարության օրինակին, նախընտրեց իրեն վերագրել Կորոնավիրուսի իրականությունից ՝ արտահայտության վատագույն իմաստով. Նախ հերքել, իսկ հետո ՝ թերագնահատել այն (ի տարբերություն Կոլումբիայի կառավարության, որը վաղ սանիտարական միջոցներ էր ձեռնարկում ) Երկուսն էլ նման են իրենց էլիտաներին առավելություն տվող տնտեսական քաղաքականության և Վենեսուելայի հետ չհամագործակցելու իրենց պնդման հարցում ՝ հետևելով, ինչպես արդեն առաջարկվել է, «կայսեր» թելադրանքին:

Առ այսօր Առողջապահության համաշխարհային կազմակերպության (ԱՀԿ) համաձայն, ամերիկյան մայրցամաքը կենտրոնացնում է գլոբալ վարակների շուրջ 40% -ը, 4% -ը գտնվում է Լատինական Ամերիկայում կամԱբյա յալաԱմենից շատ տուժել են Բրազիլիան, Չիլին, Էկվադորը և Մեքսիկան (ըստ այդ հերթականության): Չնայած դա դեռ ցածր տոկոս է, այն դեռ մտահոգիչ է ՝ իմանալով, որ տարածաշրջանը միջինում ՀՆԱ-ի 2% է ներդնում առողջության մեջ (ԱՀԿ-ն խորհուրդ է տալիս 6%):

Կանխատեսվում է տարածաշրջանային խիստ ռեցեսիա `ՀՆԱ-ի անկում մինչև 4%` կախված նրանից, թե ինչպես է յուրաքանչյուր կառավարություն դիմագրավում ճգնաժամը: ECLAC- ի խոսքերով, «վարակի կորի հավասարեցումը պահանջում է միջոցներ, որոնք կնվազեցնեն միջանձնային շփումները, որոնք կառաջացնեն տնտեսական անկում, կաթվածահար կդարձնեն արտադրական գործունեությունը և կկործանեն համախառն / ոլորտային պահանջարկը»:

Իր հերթին,Անավակ - Կենտրոնական Ամերիկան, կամ, եթե ցանկանում եք, Mesoamerica– ն, ապահովագրված չէ նշված որևէ դինամիկայից: Այն վիրուսից պաշտպանված չէ կոնկրետ, կենսաբանական առումով: Նաև անձեռնմխելի չէ «կենսաքաղաքական ուրվականի», վարակման վախից և բռնաճնշումների համար որպես պատրվակ դրա օգտագործումից: Իհարկե, դա զերծ չէ արդեն նշված մյուս դինամիկայից, ինչպիսիք են առողջության համար ցածր ներդրումները կամ տնտեսական միջոցառումները, որոնք միայն շահում էին առավել հարուստները:

CELAG- ի կողմից մատնանշված հետաքրքիր մանրամասն այն է, որ բնակչության մերժման կամ աջակցության աստիճանը տարածաշրջանի տարբեր կառավարություններին, կարծես, նշանավորվում է այն արագությամբ, որով նրանք գործել են Կորոնավիրուսի դեմ: Այսպիսով, Մեքսիկայի պոպուլիստական ​​կառավարությունը քննադատվում է իր ակնհայտ դանդաղկոտության և անգործության համար, չնայած ԱՀԿ առաջարկներին նամակին և ժամանակին հետևել էր ՝ ի լրումն ապացուցված դեղագործական և առողջապահական կարողությունների:

Նիկարագուայի պոպուլիստական ​​և ավտորիտար կառավարությունը, որը հաճախակի է դիմում հակառակորդների նկատմամբ բռնաճնշումների, այդ առիթով չի սահմանել կարանտին կամ պարետային ժամ: Արդար է ասել, որ նախորդ տարիներին այն հաջողությամբ բախվել է այլ համաճարակների (օրինակ ՝ դենգե): Այնուամենայնիվ, նրա կողմից ներկայումս իրականացվող մի քանի միջոցառումներ, ինչպիսիք են ավելի քան 200,000 առողջապահական ջոկատների ուսուցումը, քննադատվել են ակնհայտ իմպրովիզացիայի և կանխատեսելի անարդյունավետության համար:

Աջ պոպուլիզմի ոլորտում մենք գտնում ենք, օրինակ, Սալվադորի կառավարությունը, որը վայելում է իր վաղ միջոցառումների աջակցությունը, չնայած ոչ բոլորը առողջության կողմնորոշմամբ (սահմանների ամբողջական փակում, պարտադիր կարանտին, ներքին շարժունակության սահմանափակումներ, նույնիսկ բանդաների հետ հնարավոր ոչ պաշտոնական պայմանագիր):

Այս կառավարությունը գոնե տնտեսական օգնության որոշ միջոցներ է ձեռնարկել ամենաաղքատների համար, ի տարբերություն Հոնդուրասի, Պանամայի և Գվատեմալայի կառավարությունների, որոնք ոչ միայն դաշնակիցներ և բիզնես խմբերի շահառուներ են, այլ նաև ազդվել են սոցիալական վերահսկողության ավտորիտար և ռազմականացված միջոցների վրա ( ինչպիսիք են բացառության պետությունները), որոնք կանխատեսելիորեն կկիրառվեն առանց հետագա հակադրության կամ դիմադրության ՝ համաճարակի պատճառով:

Ֆերմայում համաճարակ. Վտարում և բացառության վիճակներ

Նախորդ տեքստում մենք համեմատել ենք աջի և ձախի որոշ պոպուլիզմներԱբյա յալա (Լատինական Ամերիկա) ևԱնավակ (Կենտրոնական Ամերիկա): Առողջապահական քաղաքականության որոշակի տարբերություններով, որոնք կախված են յուրաքանչյուր կառավարությունից, քիչ թե շատ արդյունավետ, ընդհանուր առմամբ, այդ միջոցառումները զուգորդվում են սոցիալական վերահսկողությանն ուղղված այլ միջոցների հետ և նվազագույն կարիք ունեցողների ֆինանսական աջակցությամբ:

Ընդհանուր առմամբ, սա եղել է նաև Գվատեմալայի ներկայիս կառավարության պարագայում, որը կազմված է հիմնականում պաշտոնական VAMOS կուսակցությունից, և նախագահում է Ա. Գիամմատտեյը: Արդարություն ունենալու և իրականությանը չհամապատասխանելու համար պետք է ասել, որ կառավարությունը առողջապահական առումով ողջամիտ հաջողությամբ կառավարել է Կորոնավիրուսի ճգնաժամը: Սրա հավանական պատճառներից մեկն այն է, որ նախագահը մասնագիտությամբ բժիշկ է և նրան խորհուրդ են տվել բժշկական այլ մասնագետներ, հատկապես համաճարակաբանները:

Կորոնավիրուսը զսպելու հարցում ողջամիտ կառավարության հաջողության մեկ այլ պատճառ է հանդիսացել բոլոր մակարդակների բուժաշխատողների գործողությունները, որոնք մենք չենք ցանկանում անվանել «հերոսական», որպեսզի չընկնենք ընդհանուր տեղեր: Այնուամենայնիվ, այս ածականը սխալ չէր լինի, քանի որ այդ մարդիկ բախվել էին վարակների և այլ խնդիրների հետ առողջապահական և հիվանդանոցային համակարգի հետ, որոնք արդեն ծանրաբեռնված էին և փլուզվել էին ներկայիս ճգնաժամից առաջ:

Հուշադրամի մյուս կողմն այն է, որ լինելով աջակողմյան կառավարություն ՝ նա նախընտրեց ձեռնարկել տնտեսական աջակցության միջոցառումներ, բայց հիմնականում բիզնես խմբերի համար: Այսպիսով, օրինակ, վերլուծվել է որոշված ​​պարետային ժամի հիմքում ընկած տրամաբանությունը, քանի որ այն թույլ է տալիս աշխատողներին մեկնել իրենց աշխատանքային վայրեր, ինչպիսիք են ֆերմերները, մակդիլաները, գործարանները, սուպերմարկետները և այլն, բայց պատժում է նրանց, եթե նրանք դեռ գտնվում են փողոցը պարետային ժամից հետո (հաշվի չառնելով, որ դա այն պատճառով է, որ շատ ընկերություններ թույլ չեն տալիս նրանց շուտ հեռանալ):

Կորոնավիրուսի վերաբերյալ իր առաջին ելույթներից ի վեր նախագահը անընդհատ դիմում էր գործարարների բարի կամքին և քրիստոնեական արժեքներին: Այնուամենայնիվ, այն որևէ կոնկրետ քայլ չի ձեռնարկել ՝ արգելելու համար, օրինակ, ճգնաժամի ընթացքում կրճատումները, վտարումները կամ ծառայությունների կրճատումը: Ընդհակառակը, ձեռնարկված որոշ միջոցներ նույնիսկ թույլ են տալիս, օրինակ, գործատուներին առանց որևէ խնդրի կասեցնել գործող պայմանագրերը:

Մեկ այլ խնդիր, որը հստակորեն բացահայտում է իշխող դասերի և գործող կառավարության հարաբերությունների բնույթը, շարունակական ագրարային վտարումներն են: Սա մի քանի տեսանկյունից մտահոգիչ խնդիր է, որին մենք չենք անդրադառնա: Այս պահի դրությամբ մենք չենք պատրաստվում խորանալ պատմական խորքերը ՝ կապված բնիկների և գյուղացիների դեմ դարերի ագրարային բռնազավթման հետ:

Մենք չենք պատրաստվում կասկածի տակ դնել ներկայիս իրավական մարմինների ակնհայտ անարդարությունը, որը թույլ է տալիս, անտեսելով, սեփականաշնորհել համայնքային հողերը, միևնույն ժամանակ, երբ նրանք քրեականացնում են համայնքները և անհատները, ովքեր պաշտպանում են իրենց իրավունքները այդ հողի նկատմամբ ՝ դասակարգելով նրանց, - նրանք անում են - որպես ուզուրզատորներ: , Մենք պարզապես ուզում ենք մի կետ ներկայացնել, կապված Կորոնավիրուսի ներկայիս ճգնաժամի հետ:

Հիմնական միջոցներից մեկը, որը կառավարությունը խորհուրդ է տալիս և պարտավորեցնում է մեզ պահպանել, օրվա զգալի մասը մեր տների մեջ մնալն է: Ուրեմն ի՞նչ իմաստ կարող է ունենալ հարյուրավոր ընտանիքների վտարել իրենց զբաղեցրած երկրից ՝ ուտելիք աճեցնելու և անորոշ տներ կառուցելու համար: Ո՞ր այլասերված կենսաքաղաքականությունը կարող է մասնավոր սեփականությունը և մոնոկուլտուրաների արտադրությունը վեր դասել այդ մարմինների կյանքից, այն ընտանիքներից, որոնք անօթեւան են մնացել, գտնվում են բաց տարածքում, ենթարկվում են կորոնավիրուսի, այլ հիվանդությունների, սովի:

Նախորդ և ներկայիս կառավարությունների շարունակականությունը վկայում է այն փաստը, որ Կորոնավիրուսով կամ առանց դրա, վտարումները չեն դադարել: Իրոք, վտարումների նույն ալիքը շարունակվում է անցյալ տարվա վերջից: Այն չի դադարում: Այս տարվա առաջին չորս ամիսների ընթացքում առնվազն մի շարք ագրարային վտարման և հարակից այլ հարձակումների փաստագրվել է (ըստ համայնքային աղբյուրների, իրական ցուցանիշն ավելի բարձր է):

Նախքան կարանտինը, վտարումներն իրականացվում էին պետական ​​զինված ուժերի կողմից, որոնց աջակցում էին մասնավոր զինված ուժերը: Տեսականորեն, այս վտարումները կասեցվելու էին Կորոնավիրուսի ճգնաժամի պատճառով: Բայց իրականությունն այլ է. Նույն ագրոարդյունաբերական ընկերություններն ու հողատեր ընտանիքները իրականացնում են իրենց սեփական (ապօրինի) «մասնավոր վտարումները» ՝ առանց տեղական կամ կենտրոնական իշխանությունների կողմից կանգնեցված լինելու:

Սիեռա դե լաս Մինասի դիմադրության համայնքների կողմից փաստագրված դեպքերի շարքում մենք ունենք տեղահանումներ, որոնք իրականացվել են Verapaces- ում անցյալ տարվա վերջից մինչ օրս: Հարձակման ենթարկված համայնքների շարքում են Ռինկոն Սան Վալենտինը, Դոս Ֆուենտեսը, Վաշինգտոնը, Չիկվիվիստալը և Սան Խոսե Էլ Թեսորոն (Պուրուլհա, Բաջա Վերապազ), Չիկոյոգուիտո, Ռիո Քրիստալինո, Սապատա և Պանիմայի մի քանի համայնքներ (Կոբան, Ալտա Վերապազ):

Համերաշխության փառատոնները և համայնքային այլ աղբյուրները փաստել են Սեչաջ համայնքի (Ռաքսրուհա, Ալտա Վերապազ) դեմ ուղղված հարձակումները, որի բնակիչները պայքարում էին աֆրիկյան արմավենու ընկերության կողմից աշխատանքային խախտումների դեմ, որը կապված էր այսպես կոչված «Լա Պասիոն գետի էկոցիդի» հետ: Այնուամենայնիվ, այժմ ընկերությունը բնակիչներին դատի տվողն է, և նույնիսկ ապրիլի սկզբին ղեկավարներից մեկը բանտարկվեց:

Նույն աֆրիկյան արմավենու ընկերությունը խախտեց նաև Սանտա Ելենա համայնքի (Sayaxché, Petén) համայնքի գյուղացիների աշխատանքային իրավունքները, ովքեր 2020-ի հունվարին խաղաղորեն գրավեցին ընկերության հողերը `ճնշելու իրենց իրավունքներին համապատասխանությունը: Ապրիլի 13-ին ընկերության մասնավոր զինված ուժերը փորձել են ապօրինի վտարում իրականացնել, կրակել են համայնքի անդամների վրա ու վիրավորել նրանցից մեկին:

Նույն վարչությունում, այս տարվա փետրվարի սկզբին, Լագունա Լարգայի համայնքի անդամները, ովքեր արդեն վտարվել էին 2017-ին և բնակություն հաստատել Մեքսիկայի հետ սահմանին, հետապնդվել էին զինված խմբերի կողմից, որոնք սպառնում էին նրանց վտարել: Դրան գումարվում է նաև Մայա կենսոլորտի արգելոցում բռնկված հրդեհների խնդիրը, որոնցից շատերը կապված են անասնագլխաքանակի ընդլայնման հետ, համաձայն համայնքի աղբյուրների:

Իզաբալ, Պուերտո Բարրիոս, Էնթր Ռիոս համայնքում, այրի կին, որը 40 տարի բնակվել է Արիզոնայի Ֆինկա նահանգում գտնվող մի կտոր հողի վրա (բաժնում տխուր հիշողություն ունեցող բանանային ընկերության սեփականություն է), որը ստացել է 2020 թ. վտարելու մասին նամակը նշված ընկերությունից: Դրանից հետո, փետրվարի 15-ին, ընկերության աշխատակիցները նրան տեղափոխեցին գրասենյակներ և ստիպեցին ստորագրել ենթադրյալ կամավոր վտարման ակտը (բոլորը բացահայտ ապօրինի են):

Հարավային ափին Էլ-Ագուակատիլո համայնքի (Պուերտո Սան Խոսե, Էսկուինտլա) համայնքի վտարման մասին հաղորդվել է 2020 թվականի մարտի 3-ին PNC գործակալների կողմից: Գյուղացիները դիմադրություն ցույց տվեցին, բայց վերջնականապես վտարվեցին: Խոսքը 150 ընտանիքի մասին է: Վտարումից հետո մասնավոր զինված մարմինները եկան գրավելու երկիրը: Նմանապես, մարտի 5-ին փորձ կատարվեց վտարել Լաս Պալմաս համայնքը (Կույոտենանգո, Սուխիտեպեկես): Տեղահանությունը վերանշանակվում է, մինչդեռ PNC- ն արդեն խնդրել է բացառիկ պետություն ներդնել `վտարումն ավելի հեշտ իրականացնելու և կորոնավիրուսի գործակալներին պաշտպանելու համար:

Նույն խնդրանքը կատարվել է Գյուղատնտեսական պալատի (CAMAGRO) կողմից Կոբանում (Ալթա Վերեպազ) գյուղացիների կողմից գրավված երեք մասնավոր ֆերմերային տնտեսությունների ՝ Կոնսեպցիոնի, Կուբիլգյուցի և Սեքիբալի դեպքում: CAMAGRO- ն ոչ միայն հերքում է հակամարտությունների ագրարային բնույթը, այլ նաև մեղադրում է ինչպես «ահաբեկիչների», այնպես էլ «կազմակերպված հանցավորության անդամների» բնակիչներին, և, իհարկե, բացառության պետություն է խնդրում ավելի հեշտությամբ վտարում իրականացնել և «չբացահայտել բանակի և ոստիկանության տարրերին `համաճարակի կեսին վարակի վտանգի ենթարկելու համար»:

Ամփոփելով, և COVID-19 կամ SARS 2 համաճարակից դուրս, կարելի է փաստել, որ Գվատեմալայի ներկայիս կառավարությունը որևէ տեսանկյունից FCN կուսակցության կառավարության տրոհման կամ հաղթահարման արդյունք չէ, և Նախագահ J.. Մորալեսի: Wayիշտ այնպես, ինչպես նրանք չէին վերաբերվում PP- ի և O.Pérez- ի կառավարությանը: Այն, ինչ կարելի է ընկալել, իրերի ներկա կարգի վերադասավորումներն ու ամրապնդումն է:

Ակնհայտ է (Կորոնավիրուսով կամ առանց դրա) այն է, որ այս երեք հաջորդական կառավարություններից յուրաքանչյուրը և՛ պատճառ է հանդիսացել, և՛ հետեւանք է դասակարգային պայքարի շատ յուրահատուկ ձևի, և ցավում է օգտագործման «հերետիկոսության» համար: 21-րդ դարում դրա նման հնաոճ հասկացություն: Մենք վկայակոչում ենք այն, ինչ որոշ վերլուծաբաններ անվանում են ներօլիգարխիկ պայքար: Այլ կերպ ասած, պայքար կամ պայքար տարբեր օլիգարխիաների, կամ եթե ցանկանում եք, իշխող դասերի տարբեր հատվածների միջեւ:

Չնայած այս պայքարը լուծվել է ժամանակավոր դաշինքների տեսքով, ինչպիսիք են ընտրությունները և այլ իրադարձություններ (օրինակ, Կորոնավիրուսի ճգնաժամ), այն չի լուծվել, բարեբախտաբար, մենք կասեինք, որ որոշ դաշինք ստեղծելու համար ուժ. Այլ կերպ ասած, իշխող դասերի տարբեր խմբակցությունների միջեւ շատ ամուր, անկոտրում դաշինքի կամ դաշինքի ստեղծում:

Վերադառնալով արդեն բարձրացված գաղափարին ՝ կարող ենք հաստատել, որ կապիտալիզմը, իհարկե, վիրավոր է, բայց ոչ մահացու: Դրա վերջը դեռ հեռու է, բայց արդեն ավելի հեշտ է պատկերացնել: Մենք արդեն ապրում ենք առաջին փորձությունները: Պետք է մտածել ոչ միայն «Կորոնավիրուսից հետո», այլև, և որ ավելի կարևոր է, «կապիտալիզմից հետո» -ի մասին: Այո, ոչ վաղվա կամ հաջորդ օրվա համար:

Մինչդեռ, ի՞նչ է տեղի ունենալու Coronavirus- ից հետո: Ի՞նչ կարող ենք անել այսօր և ի՞նչ կարող ենք պատկերացնել վաղվա համար: Մենք նման պատասխաններ չունենք, բայց որոշ բաներ պարզ են. Ճնշումը և շահագործումը չէին դադարում, ուստի դիմադրությունը նույնպես չպետք է դադարի: Պայքարը դեպի լավ աշխարհ ՝ կյանքի քաղաքականությունը (կենսաքաղաքականությունը լավ իմաստով), շարունակվում է:

Այստեղ ասված ոչինչ նոր չէ: Շատ հեղինակներ դա արդեն ասել են, նրանք արդեն ասել են գյուղացիական և բնիկ համայնքներում: Լուծումը բնության հետ մեր փոխհարաբերությունները արմատապես փոխելն է: Դա ավելի քիչ դիտեք որպես «բնական ռեսուրս» կամ «հարստություն», իսկ ավելի շատ ՝ որպես «Մայր երկիր»: Փոխեք մեր սննդի արտադրման, սպառման և տնօրինման եղանակները: Փոխեք ամեն ինչ:

Եթե ​​մենք մաս ենք կազմում «հաջողակների», ովքեր այս կամ այն ​​կերպ տանիք ունեն համաճարակի վրա, մենք, իհարկե, պետք է պահպանենք բոլոր անհրաժեշտ նախազգուշական միջոցներն ու խնամքը: Մենք պետք է պաշտպանենք մեզ և մեր սիրելիներին, բայց առանց մեզ թույլ տալու պարտվել:

Մենք պետք է զգուշանանք Coronavirus- ի իրական, կենսաբանական սպառնալիքից, բայց նաև պետք է զգույշ լինենք նրա «կենսաքաղաքական ուրվականի» դեմ: Իհարկե, մենք պետք է տեղյակ լինենք նորություններից և իրադարձություններից, բայց առանց մեզ վախի գերակշռության թույլ տալու և քննադատելու այնքան չափազանցված կամ հստակ կեղծ տեղեկատվություն, որը կարող է հագեցնել մեզ:

Եկեք օգտվենք պարտադիր ազատազրկման այս օրերից `մերձենալու մեր սեփականին: Շատ բան անդրադառնալ ազատության, սննդի ինքնիշխանության, կյանքի համար պայքարի վրա: Իրերը կարգի բերելու համար մարզվեք (հնարավորության դեպքում), լավ սնվել (հնարավորության դեպքում), ուժեղ եղեք: Տնկեք որոշ հատիկաընդեղեն, հնարավորության դեպքում, կամ գոնե մի փոքր բույս, մի ​​քիչ ծաղիկ: Բանաստեղծն արդեն ասել է. «Եկե՞լ ենք ապարդյուն ապրելու, երկրի վրա բողբոջելու: Եկեք թողնենք գոնե ծաղիկներ, թողնենք գոնե երգեր »:

Կամիլո Սալվադոյի կողմից

Աղբյուրը `Ռվադպրոցների Գվատեմալայի ֆեդերացիա


Տեսանյութ: Առավոտյան լուրեր. ռազմական դրություն, զորահավաք ովքեր ու ինչ սկզբունքով են մոբիլիզացվում (Օգոստոս 2022).